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災(zāi)難面前,我們需要怎樣的輿論場?

2016-7-20 18:05| 發(fā)布者: 解剛| 查看: 560| 評論: 0|來自: 新華網(wǎng)

     康 寧

    近日來,南方多個省份發(fā)生嚴重洪澇災(zāi)害,數(shù)十萬人投入抗洪搶險工作,有媒體稱之為“一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。與此同時,國內(nèi)的輿論場上也“硝煙彌漫”:有人指責長期的填湖建城是嚴重災(zāi)情的主因,有人追問130億排水防澇資金的使用情況,也有人強調(diào)城市的排水系統(tǒng)建設(shè)已經(jīng)有了很大的進步……種種聲音雖然提供了了解災(zāi)情的不同視角,但也使輿論場顯得雜亂無章,甚至出現(xiàn)互相攻擊謾罵的不良情形,我們不得不去反思:災(zāi)難面前,我們究竟需要怎樣的輿論場?

    真實。無論是發(fā)表怎樣的言論,都必須將真實作為底線和要求。災(zāi)難面前,人們需要真實的信息來了解災(zāi)情,政府也需要真實的信息來指導救援。而在近些年的許多災(zāi)難事件面前,我們卻總是看到一些虛假的言論在輿論場上傳播,制造恐慌,混淆視聽。而這些謠言之所以有生存空間,一方面與權(quán)威信息發(fā)布不及時有較大關(guān)系,“權(quán)威發(fā)布一旦跟不上,謠言就會滿天飛”,這就要求政府有關(guān)部門不斷提高權(quán)威信息發(fā)布的速度和質(zhì)量;另一方面,媒體、普通民眾等信息發(fā)布者也必須提高自身素養(yǎng),以負責任的態(tài)度去發(fā)表和傳播真實的信息和言論,不造謠,不傳謠。

    多樣。這里的多樣指的是建立在真實基礎(chǔ)之上的更多報道與思考角度。誠然在災(zāi)難面前,救災(zāi)是第一要務(wù),我們應(yīng)該把注意力集中在抗災(zāi)救災(zāi)工作的扎實推進上,并向奮戰(zhàn)在救災(zāi)前線的官兵和民眾致以崇高敬意,但我們也應(yīng)該有所反思,不回避災(zāi)難中暴露出來的問題和缺失,及時地加以改正和彌補。只有這樣,我們才能不斷地增強面對災(zāi)難的信心和底氣,降低災(zāi)難帶來的破壞和損失。因此,我們應(yīng)該有足夠的胸懷去包容災(zāi)難中出現(xiàn)的一些不同的聲音,無論它是激勵感人的,還是不那么順耳的,只要它出于真誠的善意。

    互動。面對災(zāi)情,在當下的新媒體時代,輿論的互動性尤為重要。有了互動,有關(guān)災(zāi)情的信息能夠更快、更廣地在輿論場上進行傳播,同時各色虛假的言論也能夠及時地被澄清破除。在以往的災(zāi)難發(fā)生時,往往只有政府單方面發(fā)布信息,民眾只能被動地接收,也很難得到及時的反饋。而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,信息流通的渠道越來越暢通,政府、媒體和普通民眾三者之間可以構(gòu)建起一個互動流通的信息輿論場,從而彼此能夠更真切地感受到對方的存在,更高效地發(fā)送與接收,更高效地反饋與解答,也為救災(zāi)工作的開展提供強力支持。

    和諧。各色言論都應(yīng)該遵守法律和道德的規(guī)約,共同呵護輿論場的和諧氛圍。面對災(zāi)情,由于我們的身份角色和知識水平的不同,往往也會有不同的看法和觀點。對此,一些網(wǎng)友由于缺乏寬容平和的心態(tài)去理解或討論,到最后常常引發(fā)非理性罵戰(zhàn),出現(xiàn)互相嘲諷、人身攻擊等不良行為。這樣的謾罵不僅無助于問題的討論和解決,還會讓事態(tài)變得更加復雜,破壞輿論場的良好氛圍,影響干擾救災(zāi)工作的正常進行。每個人在輿論場上都應(yīng)該保持應(yīng)有的風度,不肆意宣泄自己的情緒,不惡意攻擊不同的見解。

    除了以上指出的四點外,也有其他的一些原則可供參考,如保持一定的克制,不對災(zāi)難受害者及其親屬造成二次傷害等,在此不作詳述。人們常說“災(zāi)難無情,人間有愛”,這種愛不僅體現(xiàn)在人們與災(zāi)難的抗爭中,也應(yīng)體現(xiàn)在面對災(zāi)難的輿論場景中,一個健康、良性的輿論環(huán)境能夠帶給我們更多的信心和力量。


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